SØK

Sosialt faktum

Begrepet "samfunnsfakta" brukes i toverdier. Først av alt forstås det som hendelser som skjedde i samfunnets liv under visse forhold og i spesifikke historiske forhold. Disse hendelsene er ikke avhengige av om deres fag observerte kognitiv aktivitet. De er objektive og er ikke avhengige av at forskerne studerer og tolker dem.

I bredere forstand forstås dette begrepethendelser som skjedde i en bestemt sosial situasjon og ble inkludert i vitenskapelig kunnskap om samfunnet, funnet i bøker, vitenskapelige arbeider og andre skriftlige dokumenter.

Sosiale fakta er av to slag:

  • direkte fysiske handlinger av mennesker;
  • Produkter av menneskets aktiviteter (åndelig eller materiell), verbal handlinger av en person: dommer, vurderinger, meninger, etc.

Du kan fikse et samfunnsfakta ved å studerestatistiske data, gjennomføring av sosiologiske undersøkelser, etc. Men med hjelp av disse metodene kan bare samtidige hendelser bli studert. Hvis de skjedde i den fjerne fortiden, så er det for deres studier og beskrivelse nødvendig å analysere historiske kilder: Arbeidsverktøy, boliger, arkeologiske monumenter, skriftlige kilder (annaler, lovgivende handlinger, ulike dokumenter, bøker, aviser, etc.). På disse sporene blir det mulig å rekonstruere og beskrive dette eller det sosiale faktum.

Samlivets liv består av mange forskjelligehendelser. Deres valg og gruppering er avhengig av formålet med spesialisten i studien. Økonomen vil velge noen hendelser fra hele spørsmålet av interesse for ham, advokaten vil velge andre, etnografen vil velge en helt annen gruppe.

Et sosialt faktum er grunnlaget som tillater detå utlede lover for utvikling av et samfunn, for å gjenopprette fortiden, for å undersøke nutiden. Tolkning av hendelser utføres i flere stadier. Først og fremst blir det vitenskapelige grunnlaget bragt under dem, det vil si selve faktum er korrelert med noe vitenskapelig begrep (for eksempel er kongen styrtet knyttet til begrepet "politisk revolusjon"). Deretter undersøkes alle fakta knyttet til et konkret faktum, dets forbindelser med andre hendelser spores, slik at tolkningen kan være objektiv. Bare et tolket faktum kan betraktes som vitenskapelig.

E. Durkheim trodde at sosiale fenomen ikke kan reduseres til de enkelte stater, de er bare avhengige av sosiale fakta som er objektive, tvangsmessige, utenom individet. De må vurderes, de eksisterer uavhengig av egenskapene og egenskapene til mennesker.

Ifølge Durkheim er den sosiale virkelighetenEn del av den universelle rekkefølgen, den er like ekte og stabil som naturen, derfor utvikler den seg i henhold til lovene. Samfunnet er også en objektiv virkelighet som adskiller seg fra alle sine andre former. Den har autonomi fra den naturlige og biopsykiske essensen (legemliggjort i mennesker). Derfor, samfunnet og folket spiller rollen som et dikotomt par, som uttrykker heterogeniteten til denne virkeligheten. Derfor er en person en dobbel enhet (homo duplex), der både sosiale og individuelle komponenter kommer sammen. Forrangen her tilhører essensen av det sosiale. Derfor er konklusjonen om at en person oppstår fra samfunnet, og ikke omvendt (samfunnet består av mennesker).

Sosiale fakta er i samfunnet som skaper dem. De består i måter å tenke og handlinger som kan påvirke sinnet, og tvinge folk til å gjøre noe på en bestemt måte.

Durkheim identifiserte to typer sosiale fakta: morfologisk og åndelig. Den første har et materielt substrat, den andre er tro, toll, er offentlig bevissthet.

  • evaluering: